御霊前の袋の閉じ方完全ガイド！裏側の上下や中袋の糊付けマナー

急な訃報を受けて慌てて香典袋を用意する際、多くの人が手を止めて迷ってしまうのが「袋の閉じ方」です。「裏側の折り返しは上が先だったか、下が先だったか」「中袋は糊付けするべきなのか」といった疑問は、頻繁にあることではないからこそ記憶があいまいになりがちです。

不祝儀袋の折り方や包み方には、単なる作法にとどまらず、故人を偲び遺族へ哀悼の意を示すための深い意味が込められています。お通夜や葬儀の受付で恥をかかず、スマートかつ失礼のないようにお悔やみの気持ちを届けるための正しい手順と注意点をわかりやすく解説します。

📌 【この記事の重要ポイントまとめ】

• 要点1：上包みの裏側は「上が上（上の折り返しを最後に被せる）」が鉄則であり、慶事（下を上に被せる）と逆になる。
• 要点2：中袋の糊付けは基本的に不要だが、〆マークの記入やお札の向き（肖像画を裏・下側に向ける）に厳格な作法がある。
• 要点3：「御霊前」と「御佛前」は時期や宗派（浄土真宗など）で異なるため、相手に合わせた適切な袋選びが重要。

【結論】御霊前の上包みの折り方｜裏側の上下の順番は「上が上」が正解

香典袋を包む際、最も間違いやすいのが外袋（上包み）の裏側の重ね方です。結論から言うと、弔事である御霊前では「上の折り返しを最後に下へ被せる（上が外側になる）」のが正しい順番です。

具体的な上包みの折り方の手順は以下の通りです。

1. 上包みの中央に、お札を入れた中袋を置きます。
2. 左側を折り、次に右側を折ります。
3. 下側の折り返しを先に折り上げます。
4. 最後に上側の折り返しを折り下げて、下の折り返しの上に被せます。

なぜこの順番にするのかというと、慶事と弔事の違いに理由があります。結婚式などの慶事（祝儀袋）では「天を仰いで喜びを受け止める」「幸せがこぼれないようにする」という意味を込めて下側を上に重ねます。一方で、お通夜や告別式などの弔事（不祝儀袋）では、「悲しみに暮れて頭を下げる」「涙をためずに下に流す」という意味を込めて、上側を外側に被せる作法になっています。

この上下の順番を間違えると、不幸の場でお祝い事の包み方をしてしまうことになり、大変な非礼にあたるため細心の注意を払いましょう。

中袋の閉じ方と糊付けの有無｜封じ目の「〆」マークの正しい書き方

上包みだけでなく、お札を直接入れる「中袋（内袋）」の扱いにも押さえておくべきマナーがあります。特に迷いやすい「糊付けの有無」と「封じ目」のルールを確認しておきましょう。

中袋の口を糊付けすべきかどうかについて、一般的なお通夜や葬儀に持参する場合、糊付けは「しなくてもよい（しないのが基本）」とされています。遺族や受付の係員は、葬儀後に何十枚、何百枚もの香典袋を開封して金額と住所・氏名を集計します。すべての袋が強固に糊付けされていると開封作業の大きな負担になってしまうため、あえて糊をつけずに折るだけで渡すのが現代の実務的な気配りとされています。

ただし、以下のようなケースでは糊付けを行います。

・香典袋にあらかじめ両面テープやシールが付属している場合
・郵送（現金書留）で香典を送る場合
・高額な香典（十万円以上など）を包む場合

糊付けをしない場合でも、中袋の裏側の折り返し部分には、合わせ目に「〆」（または「封」）と書くのがマナーです。これは「確かに封をしました」という証拠を示すための印です。×印（バツ）と書いてしまう方がいますが、これは誤りですので必ず「〆（しめ）」と書きましょう。

お札の入れ方向きと選び方｜肖像画の位置と新札を使う際の一手間

不祝儀袋に入れるお札の向きや状態にも、古くからのしきたりが存在します。お札の入れ方向きを間違えると、マナーを知らない印象を与えてしまいます。

お札を中袋に入れる際は、「肖像画が裏側（中袋の裏面側）」かつ「肖像画が下側（袋の底側）」になるように揃えて入れます。これには「悲しみのあまり顔を伏せる」「突然の不幸に顔を伏せてお悔やみ申し上げる」という意味が込められています。複数枚のお札を入れる場合は、すべてのお札の向きを完全に一致させて揃えましょう。

また、包むお札の種類についても注意が必要です。かつては「不幸を予期して用意していた」と受け取られないよう、新札（ピン札）を使うのはタブーとされていました。しかし、キャッシュレス化が進んだ現代では、手元に新札しかないケースも珍しくありません。

もし新札しか手元にない場合は、お札の中央に一度だけ軽く折り目をつけてから包むのがスマートな大人の対応です。逆に、あまりにもシワだらけのお札や破れのあるお札を入れるのも失礼にあたるため、清潔感のある適度に使用感のあるお札を選ぶのが理想的です。

水引の戻し方と通し方のコツ｜袋を崩さず綺麗にセットする裏技

中袋を上包みで包んだ後、水引を元に戻す作業で「水引が引っかかって和紙が破れそうになる」「うまく元の位置に収まらない」と苦戦するケースが多発します。

水引を美しく元に戻すためのコツは以下の2点です。

1. 水引は結び目をほどかず「下から抜き、下から戻す」
水引の結び目をほどいてしまうと、自力で元通りの結び目（結び切りやあわじ結び）に結び直すのは極めて困難です。外すときは上包みを少しすぼめるようにして水引全体を下方向にスライドさせて抜き取ります。戻す際も同様に、上包みの下側からゆっくりと滑り込ませるように押し上げてください。

2. 当て紙（クリアファイルや短冊の余り）を活用する
和紙の端が水引に引っかかってしまう場合は、薄い紙や小さく切ったクリアファイルを上包みの下に敷き、その上を滑らせるように水引を通すと、紙を傷つけずにスムーズに所定の位置まで戻せます。

なお、お通夜・告別式の不祝儀袋には、二度と繰り返さないという意味を持つ「結び切り」または「あわじ結び」の水引を用います。水引の色は黒白、双銀、双白が一般的ですが、関西地方など一部地域では黄白の水引が使われることもあります。

「御霊前」と「御佛前」の違いと使い分け｜宗派別の表書きと不祝儀袋のマナー

香典袋の表書きとして最もポピュラーな「御霊前」ですが、実は相手の宗派や時期によっては適さない場合があります。不祝儀袋のマナーとして、「御霊前」と「御佛前」の根本的な違いを理解しておきましょう。

一般的な仏教の考え方では、亡くなった人は四十九日を迎えるまでは霊としてこの世とあの世の間を彷徨っており、四十九日の法要をもって成仏して「仏」になるとされています。そのため、通夜や葬儀・告別式では「御霊前」、四十九日法要以降は「御佛前（御仏前）」を使用するのが基本ルールです。

ただし、以下の例外が存在します。

・浄土真宗：「人は亡くなるとすぐに極楽浄土へ往生して仏になる（即身成仏）」という教義のため、通夜・葬儀の段階から「御佛前」を使用するのが正式です。
・神式（神道）：仏教の概念ではないため「御神前」「御榊料」「玉串料」などを用います（「御霊前」も使用可）。
・キリスト教式：カトリックでは「御霊前」が使えますが、プロテスタントでは「御霊前」は使わず「お花料」や「御ミサ料」を用います。

相手の宗派が事前にわからないお通夜の香典では、蓮の花の絵柄が入っていない無地の「御霊前」を選んでおけば、多くの宗派で失礼を回避できます。

【御霊前の袋の閉じ方】に関するよくある質問（FAQ）

Q1：表書きや中袋の文字は、薄墨と濃い墨のどちらで書くべきですか？
A1：お通夜や葬儀の「御霊前」では、表書き・中袋ともに「薄墨（うすずみ）」の筆ペンを使って書くのがマナーです。薄墨には「突然の悲報に接し、涙で墨が薄れてしまった」という意味が込められています。ただし、四十九日を過ぎた法要（御佛前）では通常の濃い黒墨を使用します。また、中袋の住所や金額が受付側で読めなくなっては困るため、中袋に限り薄墨ではなく黒のサインペン等で読みやすく記入しても許容されるケースが増えています。

Q2：中袋が付いていないタイプ（一枚折り）の香典袋はどうやって閉じますか？
A2：中袋のない略式の香典袋の場合、お札を直接袋に入れます。お札の向きは同様に「肖像画を裏面・下側」にし、袋の裏側の上部にあるベロ（折り返し）を下へ折り返します。水引や袋の印刷位置に合わせて、最後に上側の折り返しが下向きになるように包んでください。

Q3：香典袋の「外袋の折り返し」を間違えて反対に折ってしまったら、折り目がついていても直すべきですか？
A3：多少の折り目が残ってしまっても、必ず「上が上（上の折り返しを最後に被せる）」の正しい順番に直して持参してください。逆の折り方（下を上に被せる）は結婚式などの慶事の包み方であるため、遺族に対して非常に失礼になります。もし折り目がひどく汚くなってしまった場合は、新しい不祝儀袋に包み直すのが賢明です。

まとめ：正しい不祝儀袋のマナーで故人への想いを届ける

御霊前の袋の閉じ方や包み方には、ひとつひとつに故人を悼み、遺族の悲しみに寄り添うための明確な理由が存在します。

・上包みの裏側は「上を最後に被せる（上が上）」
・中袋の糊付けは基本不要だが、封じ目に「〆」を記入する
・お札は「肖像画を裏・下」に向けて入れる
・新札しかない場合は軽く折り目をつけてから包む

突然の参列でも慌てずにこれらの要点を押さえて準備を整えることで、礼節を尽くした心からのお悔やみを伝えることができます。 （出典: 御霊 前 袋 閉じ 方（Yahoo!ニュース））